秦汉时期文化发展过程？

一、秦汉时期文化发展过程？

秦汉时期，是中国古代文化大发展的时期。这一发展是对先秦文化成就的总结和升华，又为此后二千多年的封建文化的发展奠定了基础。决定这一发展的主要因素有两个：一是以地主土地所有制为基础的封建经济的发展，二是封建国家长期统一和社会比较稳定。

二、秦汉文化繁荣发展的原因？

秦汉时期文化昌盛的原因:

1、秦汉时期文化的繁荣昌盛是建立在国家统一，经济发展的基础上的，说明一定的文化是一定的政治和经济的反映。

2、秦汉时期许多重大的科技成就是中华民族智慧的结晶，表现了我国古代劳动人民和科学家的聪明才智与非凡的创造力

魏晋南北朝时期文化昌盛的原因:

①三国两晋南北朝时期，由于各族人民的大融合，民族之间的交往丰富了中华民族的文化内容。

②北方经济的发展，江南经济得到了开发，为三国两晋南北朝时期文化发展奠定了经济基础。

③外来佛教的传入，对中国建筑、绘画、文学等方面产生了重要影响，丰富了它的文化的内涵。吸收了异域文化的成果，是三国两晋南北朝时期文化发展的重要因素。

④魏晋南北朝时期的文化继承了秦汉时期的文化成就，又进行了有意义的改革、创新，从而成为魏晋南北朝时期的文化发展的前提。

三、秦汉时期，科技文化得到发展的原因是什么？

主要是在春秋战国时期的百家争鸣,因此产生了诸子百家,这是中国历史上一次伟大的智力大爆发,为后来科技文化的发展奠定了基础.

四、秦汉时期的主流文化？

1、政治背景所致。秦汉时期是大一统的时期，有力的政权引导了文化的发展，为文化的发展提供了一个很好的平台。

2、秦汉时期，文化氛围相对较轻松，除去秦始皇的焚书坑儒，其他的时段文化管制都比较松。直到董仲舒提出天人三策，罢黜百家独尊儒术，其他学术地位才稍有下降，但是民间仍然是有的。

3、皇帝比较开明，提倡文化发展。例如汉朝开国三代皇帝提倡黄老之术，汉武帝尊崇儒术，给这些学术门派提供了很好的发展契机。

4、经济原因。秦汉时期经济相当发达。秦朝有多年积淀，春秋战国时就是经济强国，所以才有财力支持他的统一，这样经济基础决定上层建筑，文化也相当发达。汉朝虽然建国之初财力有限，但是经过文景之治，到汉武帝时期已经是国力雄厚了，这样也为文化发展打下基础。

5、劳动人民的智慧结晶。各种科技文化成就都离不开人民的创造，这个时期涌现出了许多人才，发明能手大部分在民间，强有力的政府只需组织专门人员去搜集管理，就可以让这些新的技术文化得到发展，从而实现更大的文化创造。

这些是我自己总结的，凭着高中时候的记忆啦，其实文化科技的发展终究也离不开政治经济这两方面，你多看看辅导书就可以自己组答案的。

五、秦汉时期的文化影响

1.结束了长期分裂割据局面，建立了中国历史第一个统一的多民族封建国家，推动了民族的融合。

2.他开创的专制主义中央集权制度和官僚政治体制为历代王朝沿袭，并在我国封建社会前期起了积极作用。

3.秦朝因暴政而亡，给予汉及后世统治者以深刻教训。

4.秦修筑的万里长城是影响深远的古代伟大工程。

5.统一了文字、度量衡，以及道路的宽度，即所谓的书同文，车同轨。

六、农业科技发展词句？

1. 农业科技的发展正在改变我们对农业生产的认知。

2. 通过农业科技的发展，我们可以实现更高效、更环保的农业生产。

3. 农业科技的发展是推动农业现代化的重要动力。

4. 农业科技的发展可以帮助我们解决食品安全和粮食短缺的问题。

5. 农业科技的发展可以提高农产品的质量和产量。

6. 农业科技的发展可以帮助农民提高收入，改善生活。

7. 农业科技的发展可以推动农村经济的发展，促进城乡一体化。

8. 农业科技的发展可以帮助我们更好地应对气候变化和自然灾害。

9. 农业科技的发展是实现可持续发展的重要手段。

10. 农业科技的发展可以帮助我们保护环境，实现绿色发展。

七、秦汉时期以前的文化特点？

一是统一性。秦朝“车同轨，书同文，行同伦”；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，进一步统一思想文化。

二是多样性。在中原地区文化发展的同时，边疆民族文化也蓬勃发展，形成了多样化的风格。

三是先进性。秦汉时期有许多创造发明居于世界领先地位，例如张衡地动仪、太阳黑子的最早记录、造纸术的发明等。

四是开放性。秦汉时期，中外文化交流空前频繁，例如佛教传入中国；中国的造纸术传到朝鲜、越南和日本，铁器、丝绸和养蚕缫丝技术西传等。

五是气势恢宏。秦汉时期涌现出了如万里长城、秦始皇陵兵马俑等世界瞩目的文化成就。

八、什么代表秦汉文化？

秦汉时期，哲学的唯心主义的代表人物是西汉中期的董仲舒，唯物主义的代表人物是东汉前期的王充。

董仲舒是今文经学派的《公羊》学家。他的思想集中体现在《天人三策》和《春秋繁露》一书中。他反对天道自然观，进一步发展了先秦的“天人同一”思想，这个思想的核心是“天人感应”说。他说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他又说，“道之大，原出于天；天不变，道亦不变。”道是法则、规律，这里借为封建制度。由此看来，董仲舒的宇宙观是唯心主义的，方法论是形而上学的。

王充出身于“细族孤门”，曾做过州郡小吏，大部分时间以教学为生。他著《论衡》一书，计85篇（今存84篇），20多万言。

他认为万物由元气构成，“元气未分，混沌为一。及其分离，轻者为天，浊者为地。”人和禽兽也是由元气演化而来。他认为元气是一种客观存在的物质。他反对天人感应说，反对有神论，发展了古代的天道自然观。他说：“人之所以生者，精气也；死而精气灭。能为精气者，血脉也；人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”他又说：“人之死，犹火之灭也。”他认为鬼只是人们的一种幻觉。

王充的论证方法是“引物事以验其言行”，是比较科学的。但由于当时自然科学不甚发达，引作论据的事物有些不真实，因此做出的结论也难免有错误。他在对社会问题或历史人物评述时，往往归之于命，这是唯心主义。

九、秦汉新城为什么发展慢？

秦汉新城生活配套弱，而且基本上都是文物保护区，开发难度非常大，好几个地产的三期工程都停了很长时间。

西咸新区为第七个国家级新区，位于西安市和咸阳市之间，区内仅有沛东新城限购。

2017年，新城首进西安，第一站即为西咸新区。当年3月份，新城摘得了沣东新城一宗81.909亩的商住用地，11月份，又拿下了沣西新城一宗135亩的商住用地。

在上述两宗地块，新城建设并自持了两座吾悦广场，与其捆绑的住宅项目，正好赶上西安楼市最火爆的两年入市，很快售罄。

新城来得快，去得也快。

十、农业科技的发展历程？

从农用机器开始改革，机器提高了产量与品质。